ينزعه من الناس وفي رواية : من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا . وزاد في رواية : قال عروة : ثم لقيت عبد الله بن عمرو على رأس الحول فسألته فرد علي الحديث كما حدث وقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول . أخرجه البخاري ومسلم " 1 . وقال : " وأخرجه الترمذي مختصرا ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العلماء ، ولكن يقبض العلماء حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا ، فسئلوا فأفتوا بغير علم ، فضلوا وأضلوا " 2 . وقال مجد الدين عبد السلام الحراني في [ المنتقى ] : " وعن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من أفتى بفتيا غير ثبت فإنما إثمه على الذي أفتاه . رواه أحمد وابن ماجة . وفي لفظ : من أفتى بفتيا بغير علم كان إثم ذلك على الذي أفتاه . رواه أحمد وأبو داود " . 11 عدم الاطلاع على السنن . لقد كان في الصحابة من لم يبلغه كثير من أحكام الدين وسنن رسول الله صلى الله عليه وآله ، وسلم فلذا كانوا كثيرا ما يخالفون حكم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ويحكمون بخلافه ، بل ربما خالفوا صريح الكتاب ونصه . وبالرغم من اشتهار قضايا هم فإننا نكتفي هنا بإيراد كلام الحافظ ابن حزم

--> 1 ) جامع الأصول 9 / 23 . 2 ) جامع الأصول 9 / 25 .